Mily — İstanbul’un kalbinde, Bizans İmparatorluğu’nun başlangıç noktası
Düşünün: Sultanahmet semtinde, Ayasofya ve Bazilika Sarnıcı'ndan birkaç adım uzaklıkta, hareketli bir tramvay hattının yanında duruyorsunuz ve önünüzde kaldırım seviyesinden çıkıntı yapan, sıradan bir beyaz taş parçası var. Turistler, tam da buradan bin beş yüz yıl önce Doğu Roma İmparatorluğu'nun tüm yollarının sayılmaya başlandığını fark etmeden yanından koşarak geçiyorlar. Burası Milion (Yun. Μίλιον, Türk. Milyon taşı) — "tüm mil taşlarının anası", III. yüzyılda Septimius Severus tarafından inşa edilmiş ve Büyük Konstantin tarafından Bizans medeniyetinin sıfır meridyenine dönüştürülmüştür. Bir zamanlar Milyon, kubbesi, imparator heykelleri ve güneş saatiyle görkemli bir tetrapilondu; bugün ondan geriye, 1968 yılında bir kaide üzerine yerleştirilen tek bir mermer parçası kalmıştır — ve bu mütevazilik, onun arkeolojik önemini daha da artırmaktadır.
Mili'nin tarihi ve kökeni
İlk anıt, MS 3. yüzyılın başlarında, şehrin adı henüz Bizans iken İmparator Septimius Severus tarafından dikilmiştir. Bu, imparatorluğun doğu kesiminde mesafelerin ölçülmesi için başlangıç noktasını belirleyen, nispeten mütevazı bir işaret levhasıydı. Ancak Milion'un asıl kaderi, 330 yılında I. Konstantin'in başkenti buraya taşıyarak "Yeni Roma" ilan etmesiyle başladı.
Bizans'ı Eski Roma'yı örnek alarak yeniden inşa eden Konstantin, onun sembolizmini bilinçli olarak kopyaladı. Böylece Milion, ana forumdaki Roma'nın Milliarium Aureum'una ("Altın Mil Taşı") benzer bir rol üstlendi: Bizans İmparatorluğu'nun tüm Avrupa şehirlerine giden yollar buradan sayılırdı ve kaideye Antakya, Selanik ve Adrianopolis'e olan kesin mesafeler oyulmuştu. Anıt, şehrin ilk bölgesinde, Bizans'ın eski surlarının batı sınırında, ana cadde Mesa'nın (Μέση Οδός) kuzeydoğudan batıya doğru karakteristik bir kıvrım yaptığı noktada duruyordu.
Bizans uzmanı John Norwich, anıtın ilk halini şöyle tanımlamıştır: “Konstantin’in yeni şehrinin merkezi, Milion ya da Birinci Mil Taşı oldu. Dört zafer kemerinden oluşuyordu ve bu kemerler, tepesinde bir kubbe bulunan bir meydan oluşturuyordu; kubbenin üzerinde, İmparatoriçe Helena'nın bir veya iki yıl önce Kudüs'ten getirdiği, en saygı duyulan Hıristiyan kutsal emaneti olan Kutsal Haç yer alıyordu." Kubbenin altında, doğuya dönük olarak, haçı tutan Konstantin ve annesi Helena'nın heykelleri duruyordu; arkalarında ise şehir tanrıçası Tyche'nin heykeli vardı.
VI. yüzyılda İmparator I. Justinianus, binaya bir güneş saati ekledi — fanfar çalan yaldızlı bir melek şeklindeki gnomon. Onun halefi II. Justinus, alt katı eşi Sofya, kızı Arabia ve yeğeni Helena'nın heykelleriyle süsledi. Anıt, zamanla Trajan, Hadrian, Theodosius II'nin atlı heykelleri ve Helios'un bronz dört atlı arabasıyla süslendi — her nesil kendi dokunuşunu ekleyerek, işlevsel "sıfır kilometre"yi hanedanın ideolojik vitrini haline getirdi.
Mimari ve görülecek yerler
Mili'nin altın çağında ne olduğunu değerlendirmek için, zihnimizde bugünkü renksiz kalıntıyı tam anlamıyla iki katlı bir kompleks haline getirmemiz gerekir. Günümüzün kalıntısı, 1967-1968 yıllarında yapılan kazılar sırasında yerden çıkarılan ve Ayasofya Meydanı'nın kuzey köşesindeki küçük bir kaide üzerine yeniden yerleştirilen dört taşıyıcı direklerden sadece birinin direğidir.
Kubbeli tetrapilon
Mimari açıdan Milion, dört bir yana açık çift zafer takı olan bir tetrapilonu temsil ediyordu. Kubbe dört devasa kemere dayanıyordu ve altında Mesa Caddesi geçiyordu: yolcu, imparatorluğun başlıca şehirlerine olan mesafelerin oyulduğu kapılardan imparatorluğa tam anlamıyla giriyordu. Nispeten sade olan Roma'daki "Altın Taş" ile karşılaştırıldığında, Konstantinopolis'teki Milion çok daha karmaşıktı — bu, iç mekanı, heykelsi süslemeleri ve tonozlardaki freskleriyle bağımsız bir pavyondu.
Heykel programı
Kubbenin tepesinde en saygı duyulan kutsal emanetler ve heykeller yer alıyordu. Konstantin, Helena ve Kutsal Haç'ın yanı sıra, burada Justinanus'un yaldızlı meleği, Roma ve Bizans imparatorlarının atlı heykelleri ve antik güneş sembolizmine açıkça atıfta bulunan Helios'un dört atlı arabası bulunuyordu. 8. yüzyılın ilk yarısında, imparatorlar Philippikos ve Anastasius II, tonozları Evrensel Konsiller'den sahneler içeren fresklerle süslediler — ve bu, açık bir teolojik beyan niteliğindeydi.
İkonoklastik düzenleme
İkonoklazm döneminde (VIII. yüzyılın ortaları) İmparator Konstantin V, kilise sahnelerinin yıkılmasını veya boyanmasını emretti ve bunların yerine hipodrom yarışları ve savaş arabaları resimleri koydurdu. Bu hareket, Milion'un şehir sakinleri için ne anlama geldiğini mükemmel bir şekilde gösterir: sadece bir kilometre direği değil, her hükümdarın kendi gündemine göre yeniden yazmaya çalıştığı ideolojik bir ekran. Bugün, hayatta kalan bu tek sütunda bunların hiçbiri görülmüyor — ancak bağlamı bilmek, sessiz bir parçayı anlamlı bir metne dönüştürüyor.
Kentsel kompozisyondaki yeri
Milios, Konstantinopolis'in ana tören meydanı olan Augustaeon Meydanı'nın batısında ve Ayasofya Katedrali'nden birkaç on metre uzaklıkta duruyordu. Bir zamanlar buradan her türlü taşra yolculuğu başlıyordu ve zafer alayları da burada sona eriyordu. Komnenos döneminde (XI–XII. yüzyıllar), elverişli stratejik konumu sayesinde Milion, sık sık şehir içi çatışmaların sahnesi haline gelirdi: İmparator Nikiforos III ile Alexios I arasında, hükümet orduları ile buradan Avgusteion'u kontrol eden İmparatoriçe Maria Antiochios arasında. Latin İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, 1268–1271 yıllarında anıt, meydanla birlikte Ayasofya Katedrali'nin mülkiyetine devredildi.
Bugün görülecekler
Günümüz ziyaretçisi, alçak bir metal çitle çevrili, yaklaşık iki metre yüksekliğinde tek bir dikey beyaz mermer parçası görebilir. Türkçe ve İngilizce bilgi panosu, tarihi kısaca açıklamaktadır. Ancak çevresindeki ortam muhteşemdir: Aya Sofya 30 metre, Bazilika Sarnıcı'nın girişi 50 metre, Sultanahmet Camii beş dakikalık yürüme mesafesinde, Topkapı Sarayı ise on dakikalık yürüme mesafesindedir. İşte bu nedenle İstanbul'u ziyaret edenlerin çoğu, bir imparatorluğun başlangıç noktasına dokunduklarından habersiz bir şekilde Milion'un önünden geçip giderler.
İlginç gerçekler ve efsaneler
- 1204 yılında, Haçlılar tarafından Konstantinopolis'in yağmalanması sırasında, Justiniyanus'un yaldızlı meleği çatıdan sökülüp paraya dönüştürüldü — bu felakette Bizans kalıntılarının tipik kaderi buydu.
- Efsaneye göre, Milion'un kubbesinde İmparatoriçe Helena'nın Kudüs'ten getirdiği Kutsal Haç muhafaza ediliyordu — yani anıt, hem sıfır noktası hem de şehrin en önemli Hıristiyan kutsal yeriydi.
- Anıt, 1204'teki Latin yıkımını ve 1453'teki kuşatmayı atlattı, ancak 16. yüzyılın başında savaş nedeniyle değil, barışçıl "kentsel imar" nedeniyle ortadan kayboldu: görünüşe göre, komşu su kemerinin genişletilmesi ve bir suiteraz (Osmanlı su kulesi) inşaatı sırasında sökülmüştü.
- 1967–1968 yıllarındaki kazılar teorik hesaplamalarla başladı: bilim adamları antik kaynaklara dayanarak muhtemel konumunu belirlediler, üstünde bulunan evlerin yıkılmasını sağladılar ve temelin bir kısmını ile bir destek direğini buldular. Buluntuyu tanımlamaya, Mesas Caddesi'nde tarif edilen kıvrımla tam olarak örtüşen Bizans kanalizasyonunun karakteristik kıvrımı yardımcı oldu.
- Konstantinopolis Milia, Augustus tarafından dikilen Roma Milliarium Aureum'un işlevini yerine getiriyordu, ancak mimari açıdan çok daha karmaşıktı: aslında basit bir direğin aksine bütün bir bina.
Nasıl gidilir
Mil, Fatih (tarihsel olarak Eminönü) semtinde, Çalığoğlu mahallesinde, Sultanahmet Meydanı'nın kuzey köşesinde, Bazilika Sarnıcı'nın çıkışının yanında ve Ayasofya Katedrali'nin güney tarafının hemen karşısında yer almaktadır. GPS koordinatları: 41.008043, 28.978066.
En rahat ulaşım yolu, T1 tramvay hattının Sultanahmet durağıdır. Bu hat Eminönü, Karaköy ve Kabataş üzerinden geçmektedir, bu sayede çoğu turistik bölgeden buraya 15–25 dakika içinde ulaşabilirsiniz. İstanbul Havalimanı'ndan (IST) M11 metroyla Kağıthane istasyonuna gidin, ardından M7 ile Mecidiyeköy'e gidin ve M2'ye aktarma yaparak T1'e geçin; toplamda yaklaşık 1,5 saat sürer. Sabihä Gökçen Havalimanı'ndan (SAW) — Havabus otobüsüyle Taksim'e gidin ve oradan F1 füniküleriyle Kabataş'a, ardından T1 tramvayına binin.
Kapalıçarşı'dan yürüyerek — Yerebatan Caddesi'nden aşağı doğru 12–15 dakika. Eminönü iskelesinden (Kadıköy ve Üsküdar'dan gelen feribotlar) — yokuş yukarı yaklaşık 10 dakika. Mekan açık havada, kaldırım kenarında yer aldığı için bilet veya çalışma saatleri yoktur: günün her saati ziyaret edilebilir.
Gezginlere tavsiyeler
Ziyaret için en iyi zaman — sabahın erken saatleri veya gün batımına yakın akşam saatleri. Gündüzleri Sultanahmet Meydanı gezi gruplarıyla dolup taşar ve kalabalık insan akıntısı içinde Milion'un minik parçasını fark etmek kolay değildir. Sabahları, 7:30 ile 9:00 arasında, bölge neredeyse boştur ve ışık beyaz mermere mükemmel bir şekilde yansır — sakin bir fotoğraf ve odaklanmış bir bakış için harika bir an.
Bu mekan açık havada yer alıyor ve ne bilet, ne kıyafet kuralı, ne de ayakkabı çıkarma zorunluluğu var — bu, Sultanahmet için nadir bir durum. "Tarihi bir gün" rotasına mükemmel bir şekilde uyuyor: Aya Sofya'dan başlayın (:00 saat 9'da açılır), Bazilika Sarnıcı'na inin, tam anlamıyla beş dakikada Milion'a çıkın, ardından — Sultanahmet Camii, Mısır obeliski ve Yılan Sütunu ile Hipodrom Meydanı, sonra Topkapı Sarayı. Böylece, anıtın dikilme sebebi olan Konstantinopolis'in ilk bölgesini gezmiş olacaksınız.
Yanınıza rahat ayakkabılar (yağmurdan sonra kaldırım taşları kayganlaşır), su ve geniş açılı bir fotoğraf makinesi alın — burada yoğun şehir yapısı içinde fotoğraf çekmek zorunda kalacaksınız. Kışın ve sonbaharda şemsiye de yanınıza alın: Milion'un yanında sığınacak bir yer yoktur ve yağmur mermeri aynaya dönüştürür. Rusça konuşan gezginler için, Bizans'ın "sıfır kilometre" mantığını, Moskova'daki GUM'un yanındaki Kızıl Meydan'daki işaretle karşılaştırmak özellikle ilginç olacaktır: her ikisinde de fikir aynıdır — devletin coğrafyasını ölçtüğü sembolik bir nokta.
Bir saat boş vaktiniz varsa ve arkeolojiye ilgi duyuyorsanız, Milion'dan sonra Topkapı Kompleksi'ndeki İstanbul Arkeoloji Müzesi'ne uğrayın — orada, bir zamanlar anıtın kaidesini kaplayanlara benzer Bizans yazıt parçaları sergileniyor. Böylece, sıradan bir kalıntıya yapılan kısa bir uğrak, şehrin bin yıllık tarihi ile tam anlamıyla bir diyaloga dönüşür ve Milion, “herkesin yanından geçtiği bir taş” olmaktan çıkar ve asıl amaçlandığı gibi bir başlangıç noktası haline gelir.